桃園長美巷-中壢三仙巷雙連坡

    紅燈區-又稱風月區、風化(花)區,是指以性產業為主的街區。在日本,紅燈區稱為風俗街(日語:風俗街/ふうぞくがい)。中國古代至近代稱為花柳巷、煙花巷、煙花之地、花街柳巷,如北京著名的八大衚衕,南京的秦淮河,廣州的陳塘等,但傳統上妓女不一定是性工作者,與現代紅燈區的性質並非完相同。

    歷史

    在清朝統治時期,全臺各大港口、鬧區,都有青樓酒館(古代青樓對應現代八大行業的規矩和暗語)。性工作者分成低等的「私娼寮」或高級的「藝旦間」,規模最盛的位於臺北艋舺(萬華)、大稻埕一帶,又因這一帶巷道彎曲,形如人腹凹狀,舊名凹月斗仔,鄰近艋舺淡水河岸,客戶大都是郊商與來往浙閩粵等地的船夫。

    日治時期 (1895-1945)

    在日治時期,日本政府在各地設立遊廓(紅燈區)共16處,這些地方附近由警局與醫院高度管制,漢人、日本人、朝鮮人共同經營,性工作者分成藝娼妓與娼妓有不同執照,價格亦不同,藝娼妓通常較普通娼妓貴1圓。除了台南新町外,過夜陪睡均有附晚餐。而台北、高雄以及澎湖,消費超過5圓需加收10%遊興稅。

    1910年全台16處遊廓確立,包含基隆田寮港遊廓、淡水滬尾新厝街遊廓、台北萬華遊廓、新竹遊廓、苗栗街遊廓、台中初音町遊廓、鹿港遊廓(1899年後被彰化街遊廓取代)、斗六街遊廓、澎湖媽宮遊廓、嘉義西門町遊廓、台南新町遊廓(此地另設本島人遊廓,價格較日本娼妓便宜9折)、高雄榮町遊廓、鳳山遊廓、宜蘭遊廓與花蓮港遊廓。

    1930年代後較具規模的遊廓剩9處,其他7所雖是合法性專區但已經停業,無貸座敷進駐。

    日本軍隊於二次世界大戰期間徵召或脅迫女性作慰安婦,為軍人提供性服務。這些女性主要來自臺灣和朝鮮

    注1:遊廓(日語:遊廓/ゆうかく Yūkaku)是江戶時代集中官方認可的遊女屋(妓院),以圍牆、水溝等所包圍的區畫。集中成一區畫的目的是便於治安、風紀的管理。成立於安土桃山時代。有遊里、色町、傾城町等別稱。

    國民政府 (1945 – )

    隨著1945年臺灣光復,中華民國政府查禁了民間許多妓院,但承認了許多公開登記營業,並接受定期體檢的妓院登記,是為公娼。在臺灣本島與澎湖、金門、馬祖的軍營內,同時有以契約方式設立的半公娼戶妓院──軍中樂園,為軍人提供性服務。1956年,政府頒訂《臺灣省各縣市管理娼妓辦法》以規定娼妓的營業許可政策。此辦法於2002年時廢止。

    1997年,在時任台北市長陳水扁強力掃蕩特種行業,台北市議會通過廢除「台北市娼妓管理辦法」廢除公娼制度。使得台北市公娼急遽沒落,最終在2001年完全廢除。其後、台北市公娼成立社會團體日日春關懷互助協會。

    現況:2009

    2009年11月6日,公布之大法官釋字第666號解釋宣告,社會秩序維護法第80條第1項第1款,關於「罰娼不罰嫖」的規定,因違反憲法平等原則而違憲,於宣告兩年後(2011年11月4日)失效。
    在2011年時修正《社會秩序維護法》第80條、第81條,增訂第91-1條後[5],在性交易區域內開設性產業或進行性交易者,娼嫖皆不罰、區域外則娼嫖皆罰。但由於目前尚未有任何地方政府設立專區,故實務上是娼嫖皆罰。

    依據2008年(民國九十七年)的統計資料,當時全台灣領有牌照的妓女戶,共有七縣市、十三家,妓女人數六十人。相較民國五十七年時,全台共有五百零五家妓女戶(現在的紅燈區),巷內客人摩肩接踵的盛況,顯見有牌照的妓女戶(公娼)已經凋零的差不多了。「不佔地、不爭房,工作只要一張床。不生男,不生女,不給政府找麻煩。你舒服,我高興,有益社會大穩定。你收稅,我繳錢,促進經濟大循環。」這是大陸描寫妓院的順口溜,對照台灣今日有牌妓女戶的情況,令尋芳客不勝唏噓。在政府的禁娼掃黃政策下,妓女戶不准過戶、不准遷移,因此只要經營者過世,就要繳回牌照,當年台北陳水扁市長更進一步的廢娼政策,使各縣市政府對娼妓問題採取更主動的步驟,全台廿五個縣市警察局,目前僅剩七個警察局轄內有妓女戶,且每年還在遞減。七個有妓女戶(現在的紅燈區)的縣市,包括宜蘭縣四家、台中市三家、桃園縣兩家;台中縣、台南市、台東縣、澎湖縣各一家。其中,素有「台北後花園」之稱的宜蘭,四家妓女戶、十九名公娼,均高居全台之冠。府城台南市,是唯一在公娼人數出現「成長」的縣市,幾年前營運百年的「真花園」妓女戶(現在的紅燈區)停業後,台南市僅剩一家還閃著霓虹燈,人數從去年的七人,今年增加為十人,繼續在夜色中孤單奮鬥。如今走過台北萬華華西街,殘破的屋瓦仍掩飾不住當年車水馬龍的景像,而台中的國際商圈,早年也曾經是生意興隆、車水馬龍,如今生意卻已大不如前,同樣地,桃園縣有名的「長美巷」,現在也僅剩下二家妓女戶,十二名公娼,算是勉強度日。雖然民國101年,台灣中央政府的法令又修正為性專區內可以嫖娼,性專區外一律禁止。但性專區的設立屬縣市政府權責,目前無縣市政府敢冒民眾抗議的風險,認真的規劃所謂的性專區。所以演變成「法律允許,但實際不行」的怪異現實。然則民眾的生理需求,是不會隨法律的禁止而銷聲匿跡的,各縣市還是有許多的地方周邊盡是酒家/酒店、酒吧PUB、按摩院隱晦的協助男性民眾發洩生理問題,另方面也解決若是女性的經濟問題。而紅燈區就是這些類似早期公娼妓女戶(現在的紅燈區-全台灣各地紅燈區完整資訊)的私娼寮聚集地的代稱。

    桃園 長美巷

    桃園唯一合法公娼天天樂(民權路99巷),環境已經老舊,尤其服務還是用盆子裝熱水,小姐服務也很公式化,一看到客人出水,就穿回衣服,所以生意已經大不如前.

    走進民權路99巷,兩排都是老舊的磚瓦建築,遮雨棚下晾曬著許多人家的衣物,巷道裡路面斑剝,位於巷口的「天天樂」門口裝飾一盞「綠燈」,象徵這裡是「綠燈戶」,門口上方點著兩排粉紅色的日光燈,異色的燈光讓這裡顯得格外神秘,這是北台灣除了宜蘭縣之外,僅存的公娼館。

    桃園紅燈區-長美巷中壢三仙巷雙連坡豆干厝


    中壢 三仙巷 

    有名的三仙巷紅燈區,位於在SOGO 二館對面的巷子內(從牛仔村(店名)旁邊的巷子進入或是從(新生路旁)肯德基旁邊的小巷子也能進入,橫向的巷子內卻別有洞天。左手邊的巷子一直延伸到中央西路,短短五、六十公尺內的民宅,就是隱身在鬧區中的妓女戶。三仙巷隱身鬧區之中,在網路上早就不是祕密,很多網友都在網路上分享嫖妓心得,還戲稱去那裡找小姐是要「去三仙廟找仙女」。
    三仙巷附近原本有間拜王爺的廟,供奉了三尊王爺,去拜的人還不少,直到日據時代後期才拆掉。三仙巷附近原本都是稻田,之後突然有大量的酒家遷入,成為當地著名的紅燈區。後來中央西路要拓寬,有的酒家為求生存,搬到巷子裡轉型為私娼寮,因為生意不錯,店家越聚越多,才會變成現在整條巷子都是妓女戶。」這邊大約有20多家私娼寮,服務價格依小姐水準分為1千,2千,3千,(更高的也有,看妹妹).裡面的妹妹多為兼差,小姐流動率大,所以碰到條件不錯的妹妹機會頗高.每間店內都有7-8個套房,設備和環境都不錯.桃園紅燈區-長美巷中壢三仙巷雙連坡豆干厝


    中壢 雙連坡

    另個有名的地方是平鎮市雙連坡紅燈區,位置在中央大學後門對面的陸光路上去,和軍營很近,有棵榕樹右邊即是一整排的小房子約有7-8家私娼寮.每家的妹妹人數不等,從2-3位到7-10位都有.房間內有淋浴設備.民國38年至39年之際,國軍從大陸撤退來台,當年號稱40萬大軍,平均年齡都在17至35歲之間,沒有妻小的阿兵軍,放假如何發洩青春的體力…私娼寮就在當年的氛圍下畸形發展起來的。

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    你終究是要喝好茶的,那為什麼不一開始就喝? 

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